Der König der Fjorde

Größe, Lage und Inhalt des Grabhügels von Myklebust bezeugen, dass das Grab einem König oder Häuptling gehört haben muss. Fjordafylket (Bundesland) mit Nordfjordeid als Sitz des Häuptlings war in der Wikingerzeit ein sehr wichtiger Bezirk, und aus dieser Zeit wurden in der Gegend mehrere reiche Entdeckungen gemacht.

Kongen av Fjordane
Foto: Francisco Munoz
Kongen av fjordane
Foto: Ulf Rugumayo Amundsen

Aufgrund der Funde im Hügel „Rundehågjen” wird dieses Grab in die letzte Hälfte des 9. Jahrhunderts datiert. In dieser Zeit war König Audbjørn der König der Fjorde, und er starb laut Snorre Sturlasons königlichen Sagen in einer Seeschlacht vor der Insel Solskjel in Nordmøre (Region nördlich von Ålesund). Die Schlacht von Solskjel war eine der größten Schlachten in Harald Hårfagres Kampf um die Vereinigung Norwegens zu einem Königreich. Hier kämpfte Hårfagre mit seinen Männern gegen mehrere Könige aus Sunnmøre, mit denen sich König Audbjørn zusammengetan hatte, um den König zu stechen, der kam, um die Macht in ihrem Königreich zu übernehmen. Es war ein harter Schlag mit großen Verlusten auf beiden Seiten, aber am Ende unterlagen die kleinen Könige den Truppen von Harald Hårfagre.

 

König Harald übernahm dann die Macht in Sunnmøre und übertrug Ragnvald Mørejarl die Kontrolle über das Gebiet, während in Fjordane Audbjørns Bruder Vemund die Macht übernahm. Aber Ragnvald Mørejarl ließ Späher nach Vemund suchen, und im selben Winter ging er nach Naustdal, wo er das Haus in Brand steckte, in dem Vemund untergebracht war. Vemund kam zusammen mit 90 Mann im Inneren des Hauses in den Flammen um, und im folgenden Frühling segelte Hårfagre nach Nordfjord und eroberte die Fjorde. Sage wie auch Funde im Grab weisen darauf hin, dass es König Audbjørn ist, der in Rundehogjen begraben liegt. Es ist auch möglich, dass das Grab Vemund gehörte, aber höchstwahrscheinlich war es der im Kampf gefallene Audbjørn, der mit seinem Schiff im Feuergrab bestattet wurde. Die Theorie wird unterstürzt durch die von Dr. Holck am Institut für Anatomie in Oslo im Jahr 1983 durchgeführte Knochenanalyse, die zeigte, dass die im Bronzekessel in der Mitte des Grabhügels gefundenen Knochen Spuren von Schnitten oder Schnitten aufwiesen, die auf einen Tod durch Kampfverletzungen hindeuten könnten. Die Knochen stammten von einer gut gebauten männlichen Person zwischen 30 und 35 Jahren, und auch das Alter der Person machen eine natürliche Todesursache unwahrscheinlicher.

 

 

 

Der Weg nach Valhall

In der Ynglinge-Sage von Snorres königlichen Sagen wird beschrieben, wie Odin ein Feuergrab als Straße nach Valhall gesetzlich vorgeschrieben hat. „Odin gab Gesetze im Land, die gleichen wie es zuvor für die «Æsene» gegeben hat, er machte unter anderem ein Gesetz, dass alle Toten verbrannt werden sollten, und was sie besaßen, mit aufs Feuer getragen werden sollte. Er sagte, dass jeder Mann mit solchen Reichtümern nach Valhall kommen sollte, die er auf dem Feuer mitgebracht hatte; was er selbst in die Erde gegraben hatte, sollte er auch besitzen. Die Asche sollte ins Meer getragen oder im Boden vergraben werden. Zum Gedenken an große Männer sollte man einen Hügel errichten, und schließlich sollten solche Männer, in denen männlicher Mut steckte, Denkmäler errichten; dieser Brauch hielt lange an.” Der nächste Abschnitt beschreibt auch Odins eigenen Tod. „Odin starb den Brandtod in Svitjod, aber als der Tod nahe war, ließ er sich mit dem Speertod bezeichnen und sagte, dass alle Männer, die mit Waffen starben, ihm gehören sollten; er sagte, er würde nach Gudeheim gehen und dort seine Freunde empfangen. Jetzt dachten die «Svearne», dass er ins alte Åsgard gekommen war und dort für immer leben würde. Dann kehrten sie mit Glauben und Gebet zu Odin zurück. Oft dachten die «Svearne», dass er ihnen vor großen Schlachten erschien, einige gaben ihm den Sieg, andere lud er nach Hause ein, es schien, dass sie gute Bedingungen boten, sowohl das eine als auch das andere. Odin wurde verbrannt, als er starb, die Verbrennung war groß und stattlich. Sie glaubten über den Verbrannten, dass je höher der Rauch in die Luft stieg, desto höher er im Himmel kam, und er wurde so viel reicher, wenn sie viel mit ihm verbrannten. Das Feuergrab in Myklebust hat große Ähnlichkeiten mit den von Odin dargestellten Bestattungsbräuchen und Odins Tod, und es wäre vernünftig anzunehmen, dass das für König Audbjørn durchgeführte Bestattungsritual ihm eine großartige Reise zu Odins Tafel in Valhall sichern sollte. Der Brauch, das Schiff während der Bestattung zu verbrennen, war im 8. und 9. Jahrhundert typisch für Westnorwegen, und das Grab in Myklebust ist sowohl das letzte als auch das größte Brandgrab, das wir aus der Wikingerzeit kennen. Mit der Einführung des Christentums wurden Brandgräber verboten und als heidnischer Brauch angesehen.